经典开示

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-41

在藏传佛教大藏经《甘珠尔》(佛经)一百零八函(约三千万字)中，四续部密典占百分之五十；《丹珠尔》(印度佛学大师的疏论)共有二百三十多函(约七千多万字)中，密续疏论占百分……

佛教哲学 | 2023年08月01日 15:13:08

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-40

现在有些研究佛教史的人，受小乘教的思想影响，说什么“密咒大多来自婆罗门教”，“明咒起源于吠陀经之咒术”，说什么“一切咒语术数之学，均非世尊所喜”，说什么“若照佛……

佛教哲学 | 2023年08月01日 15:11:40

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-39

关于教法之种种按《宝性论》，法的定义是：“与正确的事理相联系，破除三界烦恼，展示净灭利益，为大德(大德指佛陀)所说者为佛法。”按慧光《解论三百颂》自疏《光论》，法……

佛教哲学 | 2023年08月01日 15:09:13

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-38

第六章法与法宝佛法在未引起思想、行为的实际变化前，仍然属于空洞的知识，不属于法宝。每一条佛的教导，若能消除思想品行方面的相应的“病症”，这“消除病症”、“恢复健……

佛教哲学 | 2023年08月01日 15:07:23

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-37

密宗的佛有何不同显宗菩萨乘和密宗金刚乘的佛，在本质上没有什么不同，只是在表现形式上有所不同。佛法认为诸佛之间有三点完全相同，称“三平等”：第一，诸佛成佛的条件完……

佛教哲学 | 2023年07月18日 15:14:22

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-36

10.四无碍智法无碍智、义无碍智、词无碍智、辩才无碍智。四无碍中“法无碍”是指对万物性能的认识无碍。四无碍智是语自在的功德。真正的“四无碍”智慧，到第九地方能获得。……

佛教哲学 | 2023年07月18日 15:11:49

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-35

五智中的圆镜智可以包括佛的色身(因为佛的色身非真色，是智慧所化色)，法界体性智可以包括无为：性身。因此，可以说五智包括佛的色、法二身和如理、如量两种根本智慧。佛的……

佛教哲学 | 2023年07月18日 15:08:27

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-34

按佛智的不同作用分类，可以分为五种，即：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。唯识论持八识转五智之说。中观派和金刚乘一致认为，由五蕴转化为五智、五……

佛教哲学 | 2023年07月18日 15:01:42

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-33

(三)佛的自性身自性身也称理法身，因其性质纯属空理，故称“理佛”。万物自性本空，法性平等，没有空有的差别，因此，佛性也就自然是空的。《宝性论》中所说的“佛性本空”……

佛教哲学 | 2023年07月18日 15:00:25

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-32

(一)佛的报身“报身”的定义是无量慈善功德福报成果，或者享用大乘道圆满法乐之有形身。报身也叫受用身、享用身，有五恒定和五特性。五恒定是：1.身有三十二相、八十好，永……

佛教哲学 | 2023年07月18日 14:59:14

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-31

佛的四身佛身有二分法、三分法、四分法几种，但佛身的本源是法身。法身的定义是：福慧双修圆满究竟结果。六度行中前三度舍、戒、忍属于福资粮，后二度定、慧属于慧资粮，精……

佛教哲学 | 2023年07月18日 14:56:56

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-30

(六)“大圣能”圣能指佛的大慈心和大智慧的功德能量和神通作用。佛的圣能中最重要的是佛的智慧和慈悲遍及一切的作用和永不间断的永恒作用。属于佛的圣能范围的五眼、六通、……

佛教哲学 | 2023年07月11日 15:11:06

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-29

(五)“大慈悲”凡是佛教，都讲慈悲，小乘人不杀生、吃素等都是慈悲心的表现，但只有菩萨和佛才有“无相慈悲”或“无缘慈悲”。“相”和“缘”指的是原因或者条件。世人说“……

佛教哲学 | 2023年07月11日 15:08:43

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-28

(四)“大智慧”是指佛的一切种如量智，也叫事智、权智、相对智。佛智的特点是不但能明见一切事物的法性，也能知一切事物的种类、形象、性能和事物的时空位置等等。这后一种……

佛教哲学 | 2023年07月11日 15:07:04

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-27

(三)“非思维言传境”这是佛的见性真智的特点。见性真智，也译作如理智、真智、法性智、理遍智、无上菩提等等。见道以上的菩萨也有定中见性智，但学道的见性智慧因未消除所……

佛教哲学 | 2023年07月11日 15:04:40

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-26

佛的这种自生成就、自然作用，是破除所知障的结果。菩萨在八地以前彻底破除了烦恼障，从烦恼性无明形成的十二因缘轮回圈中已得到彻底解脱。但八地到十地还有以执著习染为特……

佛教哲学 | 2023年07月11日 15:02:44

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-25

（二）“自生”功德“自生”功德是指无动机目的、无意识、不动念、说法度众等一切利乐众生之事自然而然，按众生的意愿完全可以完成的自然作用。这种自然、自生、自如作用，……

佛教哲学 | 2023年07月11日 15:00:56

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-24

很多人在“佛性论”的问题上理解产生错误，主要有两点：一是认为“众生心中本来有佛”。这是违背“诸法是因缘和合，佛也是善因缘的结果”这一逻辑规律的。如果本来有佛，何……

佛教哲学 | 2023年07月11日 14:58:50

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-23

对众生心性的潜藏状况，在《宝性论》中列举了九种比喻，分别是：莲心有佛，蜂腹有蜜，稻皮包米，污秽藏金，地下藏宝，种子小芽，烂衣包佛，贱妇怀王，地现金色。这些比喻表……

佛教哲学 | 2023年07月11日 14:56:43

多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-22

把这种“原本光明心”称做“佛种”“如来藏”的原因有三点：第一，佛从众生中出(佛是众生修成的)。第二，诸法自性平等，即相同，众生的自性和佛的自性，本质上都是缘起性空……

佛教哲学 | 2023年07月11日 14:54:57