多识仁波切《佛法僧密义与皈依》-54

皈依的利益和作用

根据《地论》，皈依的利益和作用共有八项，依次为：

（一）获大福报。

如《不灭鼓音等持经》所说：“佛不可思议，法不可思议，圣僧不可思议，皈信不可思议者，其福报亦不可思议。”《般若要义》中说：“皈依福报若有形，大千世界盛不下，犹如茫茫大海水，无法用斗来衡量。”

（二）其乐无穷。

正如《想念杂集经》中所说：“谁若白天黑夜常思佛陀功德，一心皈依佛陀，将获得人世无上之乐。”这是说以佛的清净超脱处世养性，就会获得无穷之乐。

（三）获得清净禅思。

（四）生出大智慧。

（五）得到三宝的护持。

（六）远离邪恶、消除罪障。

（七）善德日增而进入贤达行列。

（八）天神欢喜相助。

根据《噶当心传》， 皈依三宝也有八益，分别是：

（一）可以进入佛门。

反之，不皈依三宝，就没有进入佛门的资格。

（二）可做诸戒的根基。

皈依是佛门诸戒的根基，若无皈依诚心，受任何戒都无效。

（三）消除恶业。

皈依三宝，以法行善消恶业，是最好的消业方法。

（四）诸种功德得以圆满。

佛道的三士之道，无论是追求人天幸福，或解脱轮回，或求无上菩提，都要行善积德，修定修慧，创造条件。这条件在佛法中被称做“资粮”。福慧双资粮的丰盛圆满，都离不开皈依之德。

（五）不堕恶道。

恶道指畜牲道、饿鬼道和地狱道。这三恶道在佛经中有几种说法。

　　第一种是与小乘观点相同的法说，即：畜牲指各类动物，住地在陆地和海洋中；饿鬼道在陆地的下面，此道众生的主要特点是饥饿，缺乏饮食；地狱也在人间的陆地和海洋底下，有寒、热和边缘三种，是苦难特别深重的有情生命之地。

第二种是大乘的特殊说法，即：生就愚钝、执迷不悟，如堕畜牲道；生存环境恶劣、缺食缺水，饥寒交迫，就是饿鬼道的报应；虽生在人间而受水深火热的灾难，身虽无重苦，而思想上却受如火如茶之苦恼者，是“自身的地狱”。苦是感受，感受到地狱一样的各种苦，就是地狱。人们不相信来世的地狱，但今世的这种到处可见人人能感受的地狱苦，是无法否认的。

（六）远离灾祸、恶魔难侵。

以善德、智慧护身是最好的护身法。

皈依三宝，诸恶莫作，众善奉行，恶魔无机可趁；由空行护法，形影相随，神鬼不敢侵犯；以慈悲宽厚待人，别人无理可侵犯。

（七）诸事如意。

皈依三宝修德行善，助人为乐，人人喜悦，个个争相帮助，气盛运旺，左右逢源，诸事人天共助，不会不如意。

（八）速证无上菩提。

若有适当的外因相助，人人都可以成佛，但从迷茫中觉醒的条件很难具备。因此，能成佛人实际上很少。

在成佛的各种条件中，有一般条件和充足条件，而皈依和正发心是充足条件，谁若具备这个条件，就能加速修证的进程。

上述内容均可见于《菩提道次第广论》。

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