多识仁波切:佛教信仰与周易八卦

发布日期:2019年03月25日 来源:朵什寺 浏览:2655

      每一年天文上太阳、月亮旋转都有一个添加数,添加数如果不知道的话,普通的规律掌握就产生了误差。

      周易本来是好的,但几千年以来,从新知的角度看来,它是老框框了。新知就是事物有一刹那一刹那的变化,万物都处在变化当中。

      有一个多然巴格西说,我快要死了。有人说,您身体这么好,怎么会呢。他说,你们没有学过经,我多然巴如果不知道自己的生死的话,算什么多然巴。大家就问,您怎么知道的?他说,我之前刮了胡子,今天没有长,两三天都没有长了,指甲剪掉了也没有长,这个就是死的征兆。

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      问:有人说,我们学佛的人还抵不住一个风水的煞气的危害,这些佛弟子虽然有信仰,也学佛很多年,但从世俗的层面来说,他们认为他们的生辰八字、家居风水,对他们仍然造成一些很大影响。

      答:(对)重视的人来说(可能是这样),外国人、全世界没有八卦,(不都)照样活着。这个都是心造成的、思想造成的。中国人讲风水、八字,外国人根本知都不知道。

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      问:学佛多年的人认为自己的命运受风水、八字影响,是不是对佛法信心不足的表现?

      答:信心不足是一个原因。人们生活当中发生的事情,和业力有关系。风水、八字是偶然、巧合。实际上大运已经在前世造就了。欲知前世因,就看今世果;欲知来世果,就看自己的心嘛。你下一世生活,转不转人身,就靠你今生的思想、行为。你前一世干了善、干了恶,就看今世的生活么,这是必然的结果。

      问:信风水的原因是不是对因果规律没有信心?

      答:佛教上没有风水,这是汉文化。因果,是自己造,自己受,不能别人代替。看风水、一家子看后人,那些不符合因果法。一个人杀人了,一家人没有杀人(却受牵连),就是中国的连坐法;一个人干了好事,全家(都)得福?那不一定。“儿孙有福儿孙受,不给儿孙做马牛”,这是铁拐李说的。

      这些都是心造的,全世界里只有汉文化才有周易、八卦、四柱等等,佛经里头没有根据。 

      问:应该说,懂得了因果就懂得了风水。佛教就是讲因果业力,这些规律都清清楚楚的。风水、八卦、四柱这些和自己有关系的,实际上都是个人的因缘造成的。

      答:就是,风水里有一条:大善不灵,大恶不灵。风水坏,大善可以改变风水;风水好,大恶可以改变风水。这些都是特例。 

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      问:有人说,风水煞佛教都挡不住,可能吗?

      答:那还是对佛教的信心不足。佛教是大局,风水是一个民族的文化。风水上说,人死了不能烧,烧掉了以后断后。现在国内外都是火葬嘛,(所以)风水的看法未必对。

      问:有句话怎么说的?“一个小小的皈依法就胜过密集大法。”

      答:有信仰了,真正的信仰了,一个皈依法,就可以解决问题;没有真正的信仰了,密集大法也不灵。 

      问:我觉得我们学佛的人学到最后还是要回到皈依上来,到底对三宝的信心足不足。

      答:现在信佛的,一个是信仰偏差了,另一个是没有真正的信仰。 

      问:很多人对上师三宝的信心不足,可能也是自己的业力吧?

      答:宗喀巴大师42岁写《佛理精华缘起理赞》的时候,才自称对佛法“产生一丝真信”。所以,真正有正信的人就像天上的星星一样稀少。普通人对三宝的信心可想而知。 

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责编:喜静 校对:张鸣

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