多识仁波切 | 释迦牟尼的航海图-18

发布日期：2023年11月18日 来源：朵什寺 浏览：635

第三章终极目标：无上佛果

“佛”是“佛陀”的汉文简称，“佛陀”是梵文Buddha的音译，意思是“觉者”。但“觉者”只是佛陀这个词的字面含义，它的真正内涵远远超过了这个词义。如果对“佛”的全部含义下一个定义，就是：断证功德圆满、拥有四身五智的无上智者。

“佛陀“的真正内涵

“断”指斩断一切烦恼障和所知障的涅境界；“证”指彻悟二谛和万事万物的体性和事相；“功德”指断证所获得的身、言、意不可思议的无量功德；“四身”指自性身、智法身、报身、化身；“五智”指法界体性智、圆镜智、平等性智、妙观察智、成事智；“无上”指超越一切凡圣，无与伦比。

上述佛的功德属性，有如下几种统摄归类法：

1.统摄为断、证二法。自性身属于断法，其余功德均属证法。

2.统摄为自利性和利他性二成就。法身属于自利性成就，色身和利众事业属于利他性成就。

3．统摄为“四身”、“三功德”。“四身”即上述四身，而“三功德”是法身的三种无上功德。

在此就以四身统摄法和法身的三功德，介绍佛陀成就。

自性法身：永恒不变的无为法

自性法身是断尽二障，获得永恒清净的虚空境界，分原本清净和离垢清净。

在佛的四身中唯有自性身属于永恒不变的无为法，也称“无为法身”。

为什么称为永恒不变的无为法呢?

因为粗细分二障及其深层习气已彻底消除永不回生，与暂时性的抑制、控制以及条件不具备而未生之事物有所不同。

（未完待续）

责编：喜静校对：张鸣