佛的遍智有什么特点?

发布日期:2018年11月12日 来源:朵什寺 浏览:2998

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多识仁波切答:  

        (1)现观直觉。如镜中显影,无名相思维活动。

        (2)无二见。即主体意识和客体对象融为一体,如梦中境。梦中吃苹果,并无苹果,吃的人和所吃的苹果都是主体意识,实际上这是“主客无二”的最好例子。

        但由于虚妄意识的习惯性作用,在梦中仍然现出主客观对立,似乎自己是自己,苹果是苹果。这种主客观对立的消失,就叫“无二”见智。

        (3)遍知一切。见道以上的圣智都有现观和无二见两个特点,但所见范围是有限的,其准确性、清晰度也是有限度的,而且只有定中才有这种现观智,出定之后仍变成有名相的、有分别的世俗智。

        而佛的遍智是遍及一切事物的、真法性的,是“全知”,已没有入定、出定的分别,一智同观一切事物的、真法性的,一智同观一切事(谛)理(谛),智慧圆明通达,无滞无碍。

                           本文摘自《藏传佛教常识300题》    

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责编:喜静 校对:张鸣

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