佛教智慧的产生跟定没有什么关系吗?
发布日期:2018年10月03日
来源:朵什寺
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多识仁波切答:大乘佛教行的纲领是六度。前三度修积福德资粮,定慧二度修真智慧——即智慧资粮,精进度是二资粮的助缘。
修禅定的目的是为了克服散乱心,激发真智慧;戒能护定、定能生慧、慧能解脱。所以,佛陀制定戒定慧三学,这是佛教的基本常识。说“智慧的产生与禅定没有什么关系”这句话足以证明,说这种话的人是十足的法盲外道。世间智慧是分别思维,在散乱心中也可以获得,但超世现观真智必须在九止心的定中才能显现。故圣地真智分定中智和后得智两种,真智始终与定心相伴,出定后的智慧混杂散乱心,称为有漏智慧。
摘自多识仁波切著作《藏传佛教常识300题》
责编:喜静 校对:张鸣
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