解惑：没有传承可以自学《菩提道次第广论》吗？
没有《菩提道次第广论》的传承，按书中讲解学修可以吗？
法有法脉，戒有戒脉，藏传佛教重视传承，因为有了传承，才能真正理解它的原意。不然的话，从字面上理解会产生很多误解。很多汉地的人解释《金刚经》 《心经》，仅从字面上来解释，闹了很多笑话。这就说明他是没有传承的。自作聪明来解释佛经是不会正确掌握的，解经必须要有传承。佛经相当于是处方集，佛陀 给不同的人，开不同的处方，但这不是医学理论。后来龙树、无著、弥勒这些大乘论师，把佛经归纳提高成理论的东西，就是疏论。学佛要先学论，看他们是怎么解 释佛经的。
在大藏经里就有这些大师对金刚经的解释，大家可以看一看。譬如对《心经》的解释，简单的就是三世贡唐大师的《心经》解释，是按照《现观庄严论》，也就是总的般若概论来概括、来解释的，如果仅照字面的意思来解释，那就没有不错的。
有的人解释《般若波罗密多心经》题目，认为波罗密是长在树上的波罗，是可以吃的；还有的人断句为“多心经”，并且找理由说，多心，就是八心。这可笑到什么程度了？心经的心，是精华的意思。般若六百卷的精华。心经的“心”，不是身心的心。
《菩提道次第广论》这些是属于显宗经论，可以看。看不懂的，可以看一些权威解释。藏传佛教历代的大师们，都对菩提道次有很多解释，每一句话都有详细 的解释。当然现在汉文上很少这样的解释。如果有这样的解释就可以参照来学习。显宗的经论可以根据合格注解自学，三藏经典是课本嘛。太虚大师说得很好，说大 藏经是我们学佛的课本。既然是课本的话就可以学嘛，没有什么不可以学的。但自学显宗经论最好辅以有清净传承大师们的权威解释，自己盲目理解很难学通。
责编：喜静 校对：张鸣
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