宗喀巴赞•宝琴之声
发布日期：2018年08月22日
来源：朵什寺
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宗喀巴赞•宝琴之声
蒋扬钦载旺波[①]作
多 识仁波切 翻译
一切佛与佛子共赞赏，博学睿智学界皆喜欢，
出世之初便现贤者相，盛名充满三界如皓月。
教内教外学说知识海，无论涉足何方其智慧，
洞察文词事理隐微义，千百专精学士皆叹服。
隐居众仙所居山林中，一心研修诸种深佛法，
悟出月称论师真知见，缘起性空不二中观理。
六十韵味妙语千弦琴，演说甚深广大经藏时，
对于十方求知众学子，如设盛大妙法甘露宴。
洞察甚深微妙真实义，宣说密理无畏狮子吼，
对峙论敌开展辩论时，气势汹汹群象皆败退。
就像世与出世美妙语，造物之主汇集在一起，
珠玑连篇大作诸经论，皆具学界深信之魅力。
具有遍知一切大智慧，陈说妙理圆润无瑕疵，
仿佛文殊师利亲降世，妙语如出妙音天喉舌。
一心为利众生慈悲月，躬行菩提大行臻圆满，
如像手持白莲观世音，身穿黄色袈裟降雪域。
抛出胜能法宝金刚绳，紧紧捆住众魔横行足，
守护圣教天国之盛世，威力堪比大力密藏主。
释迦圣教岛国之大地，沉入末世恶行海底时，
发挥讲辩著述圣龟力，托起大地世无第二人[②]。
最可贵处严守显宗与，密宗戒律丝毫不出格，
贤德圣行达到顶级位，佛与佛子之众喜开颜。
其见纯正其行也笃实，贤德事业遍及于大地，
居处山山水水佛文明，呈现一片盛世之景象。
故此所闻事迹被滋润，心智夜荷绽放从其中，
流出赞颂甜蜜甘露汁，滋养二利事业助增长[③]。
[①]本文作者蒋扬钦载旺波是近代著名的宁玛派高僧善知识。
[②]此偈比喻用了遍入天化为大圣龟，曾托起沉入海底之大地的印度神话典故。
[③]“二利”为利己、利众。即净化自心、普利众生。
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