显宗需要经历三大劫成佛的说法是藏传佛教杜撰的吗？
有人说：“显宗成佛要经过三阿僧祗劫，只是藏传佛教的说法。”
言下之意，这种说法非佛教正论，是藏传佛教的杜撰。
那么，“显宗菩萨乘成佛需要经过三个阿僧祗劫”是不是藏传佛教一家之言呢？
丁福保《汉传佛学大辞典》三阿僧祗劫条下说：“菩萨成佛之年时也，阿僧祗劫者，译言无数长时，菩萨之阶位有五十位。以之区别为三期之无数长时。十信，十住，十行，十回向之四十位为第一阿僧祗劫，十地之中自初地至第七地为第二阿僧祗劫，自八地至十地为第三阿僧祗劫。第十地卒，即佛果也。
《起信论》曰：“以一切菩萨皆经三阿僧祗劫故。”
三阿僧祗百大劫条下说： “菩萨为度他而作三阿僧祗之修行，更为自己成佛之身感三十二相，而于百大劫间植无量福德。”
汉文《佛学大辞典》这种说法与弥勒《现观庄严论》、无著《乘摄》、世亲《俱舍论》、月称《入中论》等说法完全一致！
而《现观庄严论》等印度大乘论师所造诸经论，是《般若》《华严》《律经》等佛经的解释。由此可以证明，显乘修行需要经过三个阿僧祗劫这种说法出自佛经。
上述这几部经典、疏论，藏文和汉文都有译本，可以查证。
佛教有一个论说者必须遵守的原则，那就是言论符合经论，行为合于律法。藏传佛教讲经说法、著述严格遵守此项原则，不符合佛经的言论，一概不说不写。
藏传佛教多如牛毛的经论著作，都符合这条原则。不符合这条原则的言论被视为胡说八道，外道邪说。
责编：喜静 校对：张鸣
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