多识仁波切 | 释迦牟尼的航海图-23

发布日期:2023年11月18日 来源:朵什寺 浏览:191

第二部 修道体系

第一章 佛法的统一轨道

人类几乎本能地具有一种改变自身命运、给苦海中颠簸的生命之船寻找一处能安然栖息的幸福港湾的心愿,但却缺乏一种驾驭生命之船直达目的地的相应的正确理论知识。

驾驭生命之船

有理性的人类,无论做什么事情,首先要选择目标,或者设定目标、确定目标,然后根据目标的性质,利用知识和经验制定实现目标的计划方案和实施办法,最后根据确定的方案、办法进行工作,尽量避免走不必要的弯路,避免盲目性。

这种实现目标的行为模式,适合于任何一种有目的的行为,学佛当然也不能例外。

但在现实中,千千万万的学佛修行人却缺乏这种合乎科学的思路,糊里糊涂,没有明确的目标,不知道自己要达到什么样的目的地,也不知道目的地离自己有多远。

有的人一生连初级目标(人天善果)都很难达到,却想超越初级、二级(出世解脱)目标,达到终极(成佛)目标;有的人把此岸当作彼岸而原地踏步;有的人却在与目标相反的方向上寻找目标而终无所得;有的人像黑夜走路,盲人射箭;有的人把下堕之道误认为上升天堂的阶梯;有的人追随伪装成佛菩萨的魔鬼,走向罪恶的深渊。

堕入上述种种歧途的根本原因是:人类几乎本能地具有一种改变自身命运、给苦海中颠簸的生命之船寻找一处能安然栖息的幸福港湾的心愿,但却缺乏一种驾驭生命之船直达目的地的相应的正确理论知识。

(未完待续)


责编:喜静 校对:张鸣

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