多识仁波切 | 释迦牟尼的航海图-23

发布日期：2023年11月18日 来源：朵什寺 浏览：876

第二部修道体系

第一章佛法的统一轨道

人类几乎本能地具有一种改变自身命运、给苦海中颠簸的生命之船寻找一处能安然栖息的幸福港湾的心愿，但却缺乏一种驾驭生命之船直达目的地的相应的正确理论知识。

驾驭生命之船

有理性的人类，无论做什么事情，首先要选择目标，或者设定目标、确定目标，然后根据目标的性质，利用知识和经验制定实现目标的计划方案和实施办法，最后根据确定的方案、办法进行工作，尽量避免走不必要的弯路，避免盲目性。

这种实现目标的行为模式，适合于任何一种有目的的行为，学佛当然也不能例外。

但在现实中,千千万万的学佛修行人却缺乏这种合乎科学的思路，糊里糊涂，没有明确的目标，不知道自己要达到什么样的目的地，也不知道目的地离自己有多远。

有的人一生连初级目标（人天善果）都很难达到，却想超越初级、二级（出世解脱）目标，达到终极（成佛）目标；有的人把此岸当作彼岸而原地踏步;有的人却在与目标相反的方向上寻找目标而终无所得;有的人像黑夜走路，盲人射箭;有的人把下堕之道误认为上升天堂的阶梯;有的人追随伪装成佛菩萨的魔鬼，走向罪恶的深渊。

堕入上述种种歧途的根本原因是：人类几乎本能地具有一种改变自身命运、给苦海中颠簸的生命之船寻找一处能安然栖息的幸福港湾的心愿，但却缺乏一种驾驭生命之船直达目的地的相应的正确理论知识。

（未完待续）

责编：喜静校对：张鸣

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