多识仁波切 | 释迦牟尼的航海图-21

发布日期：2023年11月18日 来源：朵什寺 浏览：1871

圆满报身：五恒定和五特性

报身是修无量慈悲善行的福报成果和自他享用大乘法圆满法乐的有形色身。佛身总分“法身”和“色身”两种，色身如人体，法身如人的知觉意识。

佛的报身如太阳，法身如太阳的光和能量，应化身如湖泊中反射的太阳的影子。

“报身”是报身佛国成佛的庄严佛体，身具三十二相八十种随形好，声言具六十四种美德，寿命相续不断，永世常住。

圆满报身有五恒定和五种特性。

1.五恒定：身恒定为身具相好庄严、永恒不变；住地恒定为常住色界无上天（报身佛土）；法子恒定为闻法受教者只有十地菩萨；法恒定为只说大乘法；住世恒定为住世到一切众生解脱成佛之时。

2.五种特性：身现相好常说法；语具六十四德说大乘法；心怀大慈悲，利众之事永不停；无意识功用而像阳光普照产生自然效用；依众心愿，应化无穷。

应化身：千姿百态的形象

应化是化现和变化的身相，是报身所化现之种种身相，有三类或四类两种划分法。现按四类分法介绍。

1.净土胜应身：如阿弥陀佛、药师佛之类，净土胜应身属相续不断常住身；

2.尘世应身：示现出世、说法、生死涅槃等相，如净饭王王子释迦牟尼；

3.技艺化身：为化度众生化现琴师、画师及各种能工巧匠，以技艺度化，故称技艺化身；

4.不定化身：佛为利乐众生，化现人类和非人类种种形象，千姿百态，不拘一格，所以称“不定化身”。

（未完待续）

责编：喜静校对：张鸣