多识·洛桑图丹琼排 |佛教中人和万物的规律

发布日期:2022年05月02日 来源:朵什寺 浏览:1993

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         佛经上说:佛降世是为了告诉人们,人和万物都是“无常”、“苦”、“空”的。

       “无常”是“变”。此变是指人和万物不守常态,在一分一秒不停地变,人和万物都是刹那物。“刹那”是最短时间之名。佛教对“刹那”有两种解释:一、弹指间的60分之1;二、弹指间的360分之1。

       “无常”流、河流、电流一样,一刻不停地流变。

          古希腊人说“一个河里过不了两次”。因为过河去的水、过河回来的水,不是一个水,过河去的水已经流走了。

          地球、太阳都有寿命。地球上的万物都有成、住、毁、空。佛经上说,人从娘胎里头就无常,怀胎十月就变成人。时轮法说,人的正常寿命是100岁,等于36600天,878400小时。人经过婴儿、少年、青年、壮年、老年五个阶段。网上有1岁到65岁的头像逐一展示的视频,就在赤裸裸地证明人的无常。

          过去、现在、未来“三时”来说,过去不存在,一分一秒地在消失,未来因未生不存在,现在只有一刹那,紧接着就过去了。

          人的认识始终赶不上时间的流失,时间的流失和万物的流变是同步的。“真理”是反映此时此刻的事物状态的,所以,因明论称其:正确新知。“认知”是反映过去的状态的,“知识”是“去年的黄历”。

      “空”是事物的本质。空是从事物的两个方面去表述的:一、事物的性质是“空无”的;二,事物的结果是“空无”的。

      “性质”是不变的,事物是常变的(无常)。万物没有不变的性质,所以,事物是“无性”的(空性)。人的身体和心识两方面都可以证实。儿童时期的身体和老来的身体不一样,青年时期的认识和老年的认识不一样。

         事物的结果是“空无”。万物都是终究要毁灭的,人生的结果是以“死”来写下句号。

         从“无常”和“空”可以悟出“苦”。

         人们认为常(永恒不变、守恒)的东西,其实是无常;认为是真实的东西,其实是空无。悟得人生万物都是无常、空无,从而认知转变,如梦方醒,就是“佛”。


         2022年4月6日 多识 写于三亚清水湾

01多识爱心智慧

责编:喜静 校对:张鸣

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