朵什寺农历十月法会通启

发布日期:2019年10月31日 来源:朵什寺 浏览:2194

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       朵什寺定于农历十月十三至十五(公历2019年11月9日至11日)举行叶衣佛母除病防瘟疫法会。

       期间,农历十月十四日增设供养大吉祥天母和丹坚护法神及阎罗法王六十四铁堡除障仪轨等。

       附:普除瘟疫之本尊叶衣母

       (文/祈竹仁波切)

       叶衣母是一位驱除瘟疫灾害、防治传染性病毒的有力本尊。

       在以前,西藏的色拉、甘丹及哲蚌此三大寺中,每座寺便有几近一万位学僧共住,所以很有必要防范传染病的散播。

       在三大寺中,学僧早上都诵叶衣母的四句礼赞文、持叶衣母咒,然后作回向。在后藏的扎什伦布寺附近,有一座叫“色究巴”的格律派寺院。此寺具有特别殊胜的叶衣母传承。

       在西藏,有许多人特别前往此寺学习叶衣母法门。此寺依叶衣母法制成的叶衣母丸,能防止多种疾病,药效驰名全藏。在五十年代后,印度的下密院亦出产这种殊胜的法药丸,极受西方国家欢迎。 

       叶衣佛母有许多种不同的化相,例如黑叶衣母、蓝叶衣母、绿叶衣母、黄叶衣母等,有的化相足踏尸垫,有些化相则没有尸垫在脚下。这些许多现相不同的叶衣母,各有其传承,但他们其实全是同一位本尊之不同化身,可是不同化身的叶衣母各有其咒,所以也不宜混淆而修。

       叶衣母的身黄色,有三面及六臂,其中间面黄色,右为白色,左为红色,每面均现忿怒表情,各有三只眼睛,各口微张而露出四颗尖尖的犬牙。叶衣母的右边第一手置胸前持金刚杵,左边第一只手持勾索亦置胸前;右边第二手持降魔斧头,左边第二手持树叶;右边第三手持一箭,左边第三手持由有花之树木所造的弓。

       本尊的姿势是半蹲立、半斜坐的,左足蹲伸而右足屈入。这个姿势称为“皇帝坐姿”。

在叶衣母身上,佩戴了种种宝石璎珞。她的下身,披围着一件由树叶串编的草叶裙,就像某些国家的原居民之民族服饰般。叶衣母的容貌及身相十分年青,身上发出如太阳的光芒,坐在尸垫、月座及莲花之上。

      在她的头上,有一尊小小的不动佛像顶饰般坐在头顶。这个顶饰既表义敬师之教理,亦表示叶衣母属于不动佛之金刚佛部。 

      即使在没有传承或者灌顶的前提下,也可以念诵黄叶衣佛母的四句礼赞文及咒语以求护佑: 

     披戴大胜利者之智慧,幻化神变所化现之尊,

     佛母所住疾魔鬼障盖,悉皆平息于汝吾礼敬! 

     嗡 毗杀斯 巴那 沙瓦里 沙瓦 左拉 巴沙 玛那耶 梭哈 

     om pisha tsi parna shawari sarwa zora prasha manaye soha

      有关法会事宜,请扫描或长按、识别下面二维码,联系朵什寺管会副主任阿克根登彭措咨询。

      欢迎随喜法会,祈祷诸佛本尊、世出世间护法加持保护自己和家人吉祥如意!

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责编:喜静 校对:张鸣

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