专家认为因明学对提高中国文化软实力有积极意义

           2014-8-1    来源：新华网

拖然巴—阿旺乔智

　　 东方网8月1日消息：一度被打上“封建迷信”标签的因明学正在汉藏因明学者的共同努力下回归它的本来面目，并且有望成为遏制腐败、构建和谐社会与促进科技创新的良器。

　　中国藏学研究中心副总干事、因明专业委员会主任郑堆在３１日开幕的第十届全国因明学术研讨会上说：“伴随国富民强，中国进入全面深化改革的新时期，因明学也开始以崭新的姿态呈现在世人面前，加强因明学的通俗化研究，赋予因明学新的时代特征，对提高中国文化软实力有积极的意义。”

　　因明学源于古印度，在世界逻辑史上，与古希腊的逻辑学和中国古典名辩学三足鼎立，是佛教用来诠释和解读哲学思想的方法，它在进入中国后，形成汉传因明学和藏传因明学两支。与会专家指出，作为佛学五部大论之首，因明学不仅被誉为打开佛教智慧宝库的金钥匙，也与人们的生活密切相关。

　　十世班禅大师因明佛学院副院长、中国首届藏传佛教高级学衔拓然巴阿旺乔智说，佛学博大精深，既是信仰，又是科学，涉及因明学、生命科学、心理学和量子物理学等，同时也是哲学，不能因为一些佛教徒只知烧香磕头就把因明学打上迷信的标签。

   “通俗的讲，因明学教会人们用正确的思维方式对世界和自身拥有正确的认识，它是转变人心、教人向善的智慧，每个人都能从中受益”，阿旺乔智说。

　　他认为，当前很多社会矛盾，诸如官员腐败、劳资冲突、家庭纠纷、诚信缺失和创新力不足都是因为不能用正确的思维方式来对事情做出正确的判断。

　　例如，从因明学的角度来看，官员腐败的主要原因就是思维颠倒，为官者没有意识到自己的权利并非理所当然属于自己，而是依靠人民信赖等各种因素的支撑。他们用颠倒的思维去做颠倒的事，结果就是自我膨胀、甚至完全被自私自利俘虏，放弃服务大众。具体来说，这里的思维颠倒就是对因明学提出的事物之间的因果关系、相对相依关系茫然不知。

　　他说，现在社会上很流行讲“平常心”、“感恩”、“爱心”，如果不能用正确的逻辑去认知个体和外部环境的关系，用正确的认识论去随时监督自心，滋养善良的品质，那么这些流行词就是一堆空话，一旦遇到具体问题，人们还是会被自私自利的心所包围，其结果就是造成精神上的痛苦，贪婪、愤怒、嫉妒、抱怨和不满。

   “国家提出依法治国这很重要，但同时也宜注重因明学对个人在精神上的管理。用正确的逻辑获得正确的认识，与国家法律对个体形成内外力制衡，就会增加善的力量，使社会更加和谐”，阿旺乔智说。

　   西北民族大学教授、甘肃天堂寺多识仁波切说，在古印度，逻辑与语法和数学是基础教育，这是因为它对儿童智力的开发，辩才和理性思维的培养非常重要。

　　多识仁波切说：“受过因明教育的学者都以逻辑严明、能言善辩著称。在辩经院中培养出来的藏传佛教格西的共同性格是不轻率盲从前人的观点，对任何知识都要经过自己的思辨来消除所有的疑点，要理性、要智信。”

　　他说：“逻辑拓展了人类认识世界的空间，人类对世界的认识不能只靠五官，还需要逻辑推理，量子物理、宇宙学、生命科学这些领域的研究对思维的精度和深度要求很高，如果接受过因明学的培训，相关领域研究人员就更容易有所突破。”

　　在由中国逻辑学会因明专业委员会主办、十世班禅因明佛学院承办的这次研讨会上，青海省政协副主席、佛教协会会长仁青安杰提出，在新的历史条件下，因明学应该走出过去只注重寺院僧尼扎仓内部辩经为最高境界的传统学经模式，走出寺院，走进高校讲堂和科研院所。

　　他说：“应该让更多知识精英了解掌握这门绝学的独特魅力，让因明知识来开掘我们自身的潜力，让因明知识来启迪我们精彩人生，我们要有这样的文化自信和文化自觉。”

　　论坛开幕式上，中国逻辑学会因明专业委员会培训基地和西南民族大学逻辑学硕士点教学实践基地在十世班禅因明佛学院挂牌。

　　浙江工商大学博士生导师、中国逻辑学会因明专业委员会副主任肖平教授透露，未来将以在校高校研究生为主普及因明学知识，促进汉藏因明学的交流。